根据辨证唯物主义的观点，要认识某一事物，必须注意它和其他同类事物的共同点，更要注意它的不同点，即与相邻的其他事物的质的区别。

我们探讨独生子女教育问题，当然要遵循一般家庭教育的规律，更要关注独生子女家庭教育独具的特点，免得陷入一般化。

在我国，由于生产方式落后，生产力水平低下，家庭的子女向来比较多。中国家庭有培养教育多子女的经验，而缺乏培养教育独生子女的实践经验。中国大批独生子女的出现是在上个世纪八十年代初期，才有三十年的历史。到如今，第一代独生子女基本上都做了父母，他们的孩子是第二代独生子女，需要在实践中总结经验。

在西方国家，一百多年前的十九世纪中叶以后，随着社会的进步和经济的迅速发展，就出现了大批的独生子女，他们总结出的实践经验，值得我们借鉴。但还要注意到，我国出现独生子女的社会文化背景与西方国家不同。因此，我们不能全盘照搬西方国家的经验。必须从中国的实际出发，研究、探讨符合中国实际情况的教育对策。

一、家长首先要解决的是心态问题。

所谓“心态”，就是面对客观世界和周围环境所表现出的心理状态。心态影响人的行为，甚至决定成败。

子女的“数量”是影响家庭教育的一个重要因素。但从多子女到独生子女不仅仅是子女数量上的变化，独生子女与多子女之间也不仅仅是子女数量上的差异。在我国，长期以来形成的“多子多福”、“儿孙满堂”观念，与现在许多家庭里只有“绝无仅有”的一个孩子的现实，在人们的思想上产生了一个巨大的落差，许多家长心理上感到“失落”。常言说：“物以稀为贵”。独生子女在家长心目中是十分宝贵的。因此，家里这“不可多得”一个，对家长的心态产生了巨大的影响；同时，独生子女在家庭里的“独一无二”的特殊地位，也对孩子的心态产生重要的影响。

当年，西方国家出现大批独生子女，是社会、经济发展的必然结果。经济的迅速发展，社会福利的提高，年老之后没有后顾之忧；人们文化水平的提高，不愿意把自己的青春年华付诸于生养孩子上。人们只要一个孩子，都是自主的选择。因此，溺爱独生子女的现象很少见。

我国独生子女的大批出现与西方不同。首先是我国政府的号召，人们顾全大局，积极响应，才只生一胎，并不都是心甘情愿的。据了解，大约有70%的家长，在国家人口政策和家庭经济条件允许的情况下，希望能生育第二胎。这就使得人们更加珍惜这一个孩子，舍不得严加管教，甚至出现溺爱的现象。

中国有这样的俗语：“独柴难烧”。据此推理，也可以说“独苗难栽”。都说独生子女难以教育。其实，独生子女和其他的孩子是一样的，都是普通儿童，没有特殊的生理和心理素质。许多年轻父母反映，独生子女教育是难度大一些，但关键不在于孩子本身，而在于家长的心态不端正。面对这“千亩地里的一棵苗”，对孩子过度保护、过度担心、过度照顾、过分迁就、过高期望，这是独生子女家长较为普遍的心态。对孩子是需要保护、关心、照顾、宽容、爱护，但不能过分。过分了，教育就会“走样”，效果会适得其反。就像古人所说的那样：“过犹不及”。家长必须首先纠正这种心态上的偏向。心态端正了，科学、有效的教育方式方法会应运而生，效果也会事半功倍。

二、把独生子女摆在家庭生活中适当的地位。

独生子女家长多是只关注具体的教育方式方法问题，很少有人重视孩子的地位问题。其实，这个问题很重要。一个人所处的地位，这就是一种客观存在。存在决定意识。生活在一定的地位，势必产生相应的思想。生活在普通的地位，会产生普通人的思想意识；生活在特殊的地位，势必会产生特殊化的思想意识。一个人所处的地位，本身就是一种潜移默化的影响。比如一个人在家庭生活中的地位低下，势必会形成萎缩、自卑或嫉妒、反抗的性格。

独生子女在家长思想上，意味着是“绝无仅有”，“不可多得”，家长一般把孩子看得过重，孩子的地位摆得过高，地位很特殊。就像外国人所形容的那样，是“小皇帝”、“小太阳”。这两个比喻都是形容独生子女地位的。真是当局者迷，旁观者清。独生子女在家庭里，物质和精神生活条件都是“得天独厚”，一家人以他（她）为中心，围着他（她）转。在这种环境下，使得独生子女必定渐渐产生，并不断强化以自我为中心的思想意识。家长舍不得管，孩子也不大听从父母的管教，就像前苏联教育家马卡连柯所说的那样，很容易成为家庭里的“暴君”。

因此，要把独生子女摆在适当的地位，不能太高，尤其不能特殊化。过去孩子多的时候，父母是“任儿女做马牛”，那不好；现在孩子少了，父母“为儿女做马牛”，同样也是很有害的。走两个极端都不好。

三、期望不要过高。

在中国，长期以来，家长形成了这样一种思想：孩子是家长的期望，家庭的未来。孩子从一出生就背负着沉重的负担。过去，中国的家庭里子女比较多，家长的期望可以由几个子女分担，压力不会太大。现在，家里只有“一个”，没有别的指望，家长全部的期望只能寄托，或者说“倾注”在这“绝无仅有”的一个孩子身上。因此，往往期望过高，压力过大。

中国独生子女的大批出现，恰恰又是在我国社会进入市场经济社会的时期。社会竞争的压力和生存的难度越来越大，促使家长普遍产生了严重的急功近利的思想，操之过急，急于求成，对孩子施加巨大的超“负荷”的压力。“井无压力不喷油，人无压力轻飘飘。”适当的期望和压力是激发前进的动力，而过高的期望和压力却是进步的“拦路虎”。

要使独生子女健康成长，家长一是要解放孩子，卸下强加在孩子身上的重负，让孩子“轻装上阵”；二是要克服急功近利的思想情绪，正视孩子的年龄特征，尊重孩子身心发展的规律，从实际出发，量力而行，扎扎实实，循序渐进。

四、要让独生子女早一点进入社会群体。

以“四二一结构”为基本特征的独生子女家庭里，孩子作为弱者，就像国宝大熊猫一样，成为被成年人照顾、呵护的对象。这种家庭环境，往往使独生子女变得越来越“独”，越来越“傲”，越来越不合群。

独生子女的家庭是一个成年人的“社会”，没有儿童的群体，孩子往往是“天马行空，独来独往”。在家里没有与同龄人共处、合作、互助的经历，没有与人“磨合”的过程，这是独生子女家庭生活的一个天然缺陷。

孩子们长大以后，无一例外地都要进入社会，成为社会的一员，与人共处。家庭本来应该是孩子进入社会生活之前的“演习场”，家长是孩子进入社会生活的引路人，为孩子进入社会做必要的准备。但这种天然的缺陷和家长不端正的心态，给孩子将来进入社会生活制造了种种障碍。比如，有报道说，刚入学的大学新生在食堂买饭和图书馆借书时互相拥挤，不知道排队，甚至有学生疑惑：“为什么还要排队？”为什么连这样最普通的社会行为规则都不懂呢？还不就是因为独生子女在家庭生活中，从来不用排队，有什么好事总是理所当然的“第一个”；在家庭以外需要排队，比如入幼儿园、报兴趣班等，从来都是家长替他们排队。

为了降低孩子从家庭到社会的“坡度”和难度，较为容易地被社会所接纳，顺利地融入社会，家长要未雨绸缪，及早做准备。小时候，即或是家里有老人，也一定要送孩子进托儿所、幼儿园，及早参与、适应集体生活；在家里，要采取“请进来，走出去”的方式，让孩子与别的孩子多接触，以提高社会适应能力。

五、及早培养独生子女的独立意识和能力。

孩子呱呱坠地，与母体分离，就像鲁迅所说的那样：“全部为他们所有，成一个独立的人。孩子虽然是父母所生所养，但不是家长的附属品或私有财产。

长期以来的农业经济社会，孩子长大了也不离开土地和家庭，中国人向来不大重视子女的独立意识和能力。现在是工业化社会，劳动场所早已转移到家庭以外，需要人们要具备独立意识和能力。然而，许多家长仍然忽略了这个问题。特别是独生子女家庭，父母一把屎一把尿把孩子养大，孩子与父母建立了深厚的感情，孩子离不开父母，父母离不开孩子。但孩子总要长大，总要离开家庭、父母到外地，甚至到外国独立生存、生活，这是当今开放社会不可扭转的趋势，做父母的必须要正视这个现实，及早培养孩子的独立意识和能力。

一个人一生中有两次“断乳”。一次是在一两难岁的时候，由吃母乳改为吃饭菜食物。这次是“生理断乳”，是母亲主动，孩子被动，孩子比母亲更痛苦。第二次是“心理断乳”，是在青年发育期，孩子独立意识增强，主动摆脱成人的束缚。这次“断乳”，母亲是被动的，母亲比孩子更为痛苦。特别是独生子女的父母，家里只有一个孩子，怕孩子独立意识和能力增强会“失去”孩子。

经常有年轻父母抱怨自己的孩子对家长依赖性太大，与家长寸步不离。其实这种说法是把问题给颠倒了。不是孩子离不开家长，根本原因是家长离不开孩子，才导致孩子对家长的依赖性。只要家长离得开孩子，孩子的独立意识和能力是很容易培养的。因此，孩子的独立意识和能力能不能得到发展，关键在父母而不在孩子。父母要认识到这问题的重要性，下决心早放手，才会早放心。